පූජ්‍ය ඕපාත සමිත හිමි
Ven. Opatha Samitha Thero
opathasamithathero@gmail.com

දුටුගැමුණු රජු කතරගම දේවාලය ඉදිකොට පූජාකිරීමෙන් පසුව ඉර හඳ පවතින තුරා කඳ සුරිඳුට පූජා පැවැත්වීම සඳහා රාජකාරීවරුන් 552 දෙනෙකු පත්කළ බව දේවාල ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ. එප රාජ නියෝගය අනුව වසර 2245 තරම් කාලයක සිට මෙම පිරිස පාරම්පරිකව දේවාල පූජාව සිදුකරන්නේ ඉමහත් භක්තියෙනි. කතරගම දේවාලයේ සියලූ ම පූජාවන් පිරිමි පුද්ගලයන් සිදුකරනමුත් කඳ කුමරුන්ගෙන් වරම් ගෙන සෑම පූජාවකදී ම දෙවියන්ට දිඝාසිරි පතන කාන්තාවන් 12 සිටී. මෙම පිරිස “ආලත්ති අම්මලා” යන නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබයි. ආලත්ති දෙමළ වචනයක් වන අතර “ආදරයෙන් ආශිර්වාද කරනවා” යන්න ඉන් ප‍්‍රකාශ වේ. වල්ලි අම්මා විවාහ කර දෙන අවස්ථාවේදී ඇයගේ ආවතේව කටයුතු කිරීම සඳහා පත්වූ මෙම කාන්තාවන් අද දක්වා ම වල්ලි අම්මා වෙනුවෙන් කතරගම දෙවියන්ට ආශිර්වාද පතා පහන් දැල්වීම සිදුකරනු ලබයි. ආදිවාසී පෙනුමකට සමාන අයුරින් සැරසී සිටින මෙම කාන්තාවන් උදෑසන 4; 30 පූජාවටත් සවස 6 30 පූජාවටත් එක්වන අතර සතියකට වරක් සෙනසුරාදා දිනයේ නානුමුර මංගල්‍යයට ද සම්බන්ඳ වේ. කතරගම දෙවියන් උදෙසා දෛනිකව සිදුවන පළමු පූජාව වන්නේ ආලත්ති පූජාව යි. දේවාලයේ තිරය අසල සිටින කපුමහතාගෙන් පහන් තිරයක් ලබාගන්නා ආලත්ති අම්මා එම පහන් තිරය දල්වා දේවාලය පිටත ඇති “වට්ටාරම” නම් ස්ථානයට පැමිණ දෙවියන්ට දීර්ඝායු වේවායි ප‍්‍රාර්ථනා කරනුලබයි. ආලත්ති තනතුර ලැබෙන්නේ මවගෙන් දියණියට ය. එසේත් නොමැතිනම් නැගණියට ද ඒ තනතුර හිමිවේ. අතීතයේ පටන් ආලත්ති තේවාව සිදුකරන කාන්තාවන් සඳහා දේවාලය මඟින් ගෙවීමක් සිදුකරන අතර එසේ නොවන අවස්ථාවලදී වී හෝ හාල් ලබාදේ. මෙම පර්යේෂණයේ දී අපගේ අරමුණ වන්නේ කතරගම දෙවියන් උදෙසා සිදුකරනු ලබන සුවිශේෂී පූජාවක් වන ආලත්ති බෑම පිළිබඳ අධ්‍යයනයක නිරතවීමත් ඒහා සම්බන්ධ පුද සිරිත් මෙන් ම පුද්ගල චරිත පිළිවඳ අධ්‍යයනයක නිරතවීමත් ය. පර්යේෂණය සඳහා ප‍්‍රාථමික මූලාශ‍්‍රය මෙන් ම ද්විතීක මුලාශ‍්‍රය යෙදාගන්නා ලදි.

Translation

According to the history of fane, the king Dutugemunu had constructed the Katharagama Fane and appointed 552 officials to make offerings to the god Katharagama forever. Therefore these officials still continue fane offerings since 2245 years by traditionally with their utmost devotion as per the king’s order. Though all the offerings are done by males, there are 12 women who are permitted by the god Katharagama and these women are known as “Alaththi ammala (Alaththi mothers)” The meaning of the Tamil word “Alaththi” is “bless with love”. Women, who were appointed to serve Walli Amma at the time of her marriage, still continue the tradition of lighting oil lamps to bless the god Katharagama. These women, who are dressed like ancestors, join with morning oblation at 4.30am and evening oblation at 6.30pm, while serving at Nanumura Mangalle (a weekly festival) on every Saturday. According to the daily schedule, Alaththi Oblation is the first offering for the god Katharagama. Alaththi amma takes a wick from the Kapuwa, who is at beside of the curtain of the fane and bless the god with a long life by lighting the wick after going to a place called “Wattarama”, which is located outside. The Alaththi position is given to the daughter of the mother, or her sister. A payment or rice is provided for the women who are doing Alaththi Oblation since past. The objective of this research is to investigate about Alaththi Bema, a special offering done for the god of Katharagama. Primary and secondary sources were used as the research methodology.

Translated by KWD Sandun Sirikumara
https://www.facebook.com/setranslator
TP : 0755825908
ssirikumara@gmail.com

Leave a Feedback

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.